محمد ابراهيم محمد سالم
700
التحفة المرضية من طريق الشاطبية
الكسائي . ورش بالطويل في المنفصل وقراءة آيات بالجمع ووجوه البدل . حمزة بقراءة آية بالإفراد . الآيات ، نذير ، يتلى ، عليهم ، وذكرى ، يؤمنون ، كفى : لا يخفى . يعلم ما : إدغام السوسي . والأرض ، الخاسرون ، مسمى وقفا ، لجاءهم ، وليأتينهم لورش والسوسي وحمزة وقفا من حيث إبدال الهمز ، بالكافرين : لا يخفى . [ الآية 55 من سورة العنكبوت ] قوله تعالى : يَوْمَ يَغْشاهُمُ الْعَذابُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ وَيَقُولُ ذُوقُوا ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ( 55 ) الشرح والتحليل يغشاهم : أحكام التقليل والإمالة . فوقهم : ميم الجمع . ويقول : قرأ نافع والكوفيون بالياء على الغيب . والباقون بنون العظمة . والشاهد : وفي ونقول الياء حصن ويرجعو * ن صفو وحرف الرّوم صافيه حلّلا القراءة قالون بإسكان الميم والقراءة بالياء في ويقول واندرج ورش على الفتح في يغشاهم واندرج عاصم . أبو عمرو بقراءة ونقول بنون العظمة واندرج ابن عامر . قالون بصلة الميم ويقول بالياء . ابن كثير بقراءة ونقول بالنون . ورش بالتقليل ويقول بالياء . حمزة بالإمالة ويقول بالياء واندرج الكسائي . [ الآية 56 من سورة العنكبوت ] قوله تعالى : يا عِبادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي واسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ ( 56 ) الشرح والتحليل قرأ أبو عمرو وحمزة والكسائي بإسكان ياء الإضافة والفتح للباقين . آمنوا إن :